ECE AYHAN (1931 - )

Tam adi Ece Ayhan Çaglar olan sair Datça, Mugla'da dogdu (1931). Istanbul Atatürk Lisesi'ni, Ankara Siyasal Bilgiler Fakültesi'ni bitirdi (1959). Gürün, Alaca, Çardak ilçelerinde kaymakamlik yapti (1962-1966). Memurluktan ayrilarak Istanbul'a gitti. Meydan Larousse'da çevirmenlik yapti, Türk Sinematek Dernegi'nde, çesitli özel yayinevlerinde çalisti. Türk Dili, Varlik, Yenilik dergilerinde çikan (1954-55) birkaç siirinden sonra Seçilmis Hikâyeler, Pazar Postasi, Yeditepe dergilerinde yazdi (1955-60).

Yapitlari:

Kinar hanim'in denizleri (1959), Bakissiz bir Kedi Kara (1965), Ortodoksluklar (1968), Devlet ve Tabiat (1973). [Bu dört yapiti biraraya getiren toplu yayin: Yort Savul (1977)], Zambakli Padisah (1981), Defterler (günlük, 1981), Kolsuz bir Hattat (düzyazilar, 1987), Çanakkaleli Melahat iki el Mektup ya da Özel bir Fuhus Tarihi (1991).

"Kitaplarinda Ikinci Yeni'nin dil deformasyonlarini, anlam kapanikligini sonuna dek sürdüren bir siir yolu izledi. Siirini tarihten, kapali çevre kültürlerinden, az bilinen kaynaklardan, kitaplardan derlenmis malzemeyle kurdu. Yer yer anilara, günlük yasama, farkli inançlara, seyirlik oyunlara, toplumsal ve ekonomik kosullara anistirmalar yaparak geçmise ve bugüne ait degisik görüntüler canlandirdi. Yöneldigi konular arasinda cinsellik, özellikle de escinsellik genis yer tuttu. Kiyiya itilmis insanlarin sorunlarina, yalnizliklarina "karaduygululuk" dedigi karamsar bir bakis açisiyla egildi". (1)

"Kinar hanim'in denizleri'nde topladigi ilk dönem siirlerinde çagrisimlara elverisli gördügü sözcükleri kullanmaya kentleri özgün, degisik söyleyis biçimleri içinde, yaratmak istedigi duyarliklara kimi yan olanak olarak kullandigi, kimi de yalnizca bu olanaklarin belirledigi duygulardan hareket etti. Yasanilan zamanla geçmis arasinda, düsle gerçek arasinda sikisip kalmaktan yorgun düsmüs, ömrü boyunca bu ikili yasamdan ötürü gerçekten birtakim belâlar yüklenmis gibi, topluma, dogaya, evrene bakarken iyilik, güzellik, açiklik, yaraticilik, iyimserlik, umut gibi insanin bir yönünde varoldugu yadsinamayan kavramlarla bir ilinti kurmadi. Ortadoksluklar ve Devlet ve Tabiat'ta yeni açilimlar deneyerek topluma, insanlara bakarken kendi halinden baskalarinin haline yönelislerinde kurmaya çalistigi dille siiri daha önceki evrelerinden esasta ayrilarak bu evreleri sert elestirilerle karsilayanlari biraz da hakli çikaran egilimler tasidi" (Sükran Kurdakul) (2).

Kaynakça:

  1. Milliyet Yayinlari Büyük Larousse Sözlük ve Ansiklopedisi, 7. cilt, sayfa 3506; Istanbul, 1986.
  2. Sükran Kurdakul, Düsün ve Edebiyatimizda Sairler ve Yazarlar Sözlügü, 3. Basim; Gözlem Yayinlari, Nisan 1981.
  3. Meydan Larousse, Cilt 9 sayfa 47, Meydan Gazetecilik ve Nesriyat LTD Sti.., Istanbul 1971.

Derleme yapilirken alintilarin anlatimi aynen korunmustur.

Mustafa Ziyalan, 1997.